Dyskusja na temat osób transpłciowych w społeczności afroamerykańskiej jest stosunkowo niezbadanym obszarem, ale jedna z telewizji BET „Ten Transgender People You Should Know” zmierza tam, gdzie niewielu odważyło się na życiową szansę.
C. Riley Snorton, adiunkt na wydziale Africana Studies oraz studiów feministycznych, genderowych i seksualności w Cornell’s College of Arts and Sciences, otrzymał stypendium National Endowment for the Humanities-Schomburg Center Scholar-in-Residence za badania nad czarnymi” transness” przedstawiony w swojej nowej książce.
„Zrozumiałem, że jestem trans, jak sądzę, może na pierwszym roku studiów” – powiedział Snorton. „To była jedna z legitymacji, które posiadałem, a kiedy poszedłem do szkoły wyższej, ludzie spodziewali się, że będę pracować nad tematami związanymi z osobami trans”.
Snorton przeciera szlaki w badaniach nad transpłciami jako jeden z sześciu czarnych akademików trans w USA, próbując pomóc popkulturze i mediom przemyśleć na nowo niezrozumiany kawałek Americany.
Snorton napisał książkę na temat „transness”, kiedy po raz pierwszy zidentyfikował się jako osoba transpłciowa w 2014 roku, zatytułowaną „Nobody Is Supposed to Know: Black Sexuality on the Down Low”. Był to nie tylko jeden z jego pierwszych wielkich wyczynów w tym temacie, ale także poruszał kwestie współczesnej polityki, seksualności i przenoszenia chorób.
Koncentrując większość tej książki na rapowej operze „Trapped in the Closet”, Snorton dokładnie analizuje świat down low, który, jak powiedział, zazwyczaj odnosi się do czarnych mężczyzn, którzy nie identyfikują się jako geje lub biseksualni, ale uprawiają seks zarówno z mężczyznami, jak i kobietami. .
Według Snortona każda postać w tym rapie reprezentuje „postać, która jest pod każdym względem niewykrywalna, a także wszechobecna i jest opisywana (przez federalne Centra Kontroli Chorób) jako przyczyna zwiększonej liczby przypadków HIV/AIDS wśród Afroamerykanek”.
Był o wiele bardziej zainteresowany tym, co narracja ujawniała o seksualności, czynnikach rasowych i tym, jak działają choroby, niż tym, co ludzie faktycznie robią.
Ten pionier w badaniach nad transpłciami będzie nadal torował sobie drogę, pisząc drugą książkę. Snorton już wie, że chce przyjrzeć się bardziej historycznemu kątowi czarnej „przejściowości”, patrząc na lata 1850-1992.
Jako historyk tożsamości płciowych osób czarnoskórych twierdzi, że w tym okresie istnieją dwie odrębne, możliwe do zbadania epoki „transesowości”. Powstała ginekologia, w której ludzie badają i kodyfikują, jak „powinny wyglądać” genitalia. Kolej Podziemna z uciekającymi niewolnikami.
Snorton skupi się na „wielu historiach, jakie otrzymujemy w połowie lat pięćdziesiątych XIX wieku o ludziach, którzy przekraczają płeć, aby dostać się z południa na północ, koleją podziemną lub innymi sposobami ucieczki” – powiedział.
Jeśli chodzi o XX wiek, Snorton planuje omówić związek między czernią a „transness” i to, jak myślimy o nich w kategoriach otwartej artykulacji płci.
Korzystając z Centrum Schomburga w Nowym Jorku, aby wykopać bogate archiwum starych magazynów, takich jak Ebony i Jet, Snorton ma zamiar ujawnić wiele plotkarskich wycieczek osób trans i zbadać, co historie o transformacji płci mówią nam o integracji w tym czasie okres czasu.
Co więcej, chce zrozumieć politykę asymilacji w erze praw obywatelskich i jak zmieniły się postawy ludzi wraz z rozwojem technologii i osób takich jak Christine Jorgensen, pierwsza kobieta, która przeszła operację zmiany płci.
„Chcę zrobić miejsce na historie, więc zamiast wskazywać palcem, jakiej płci była ta osoba?”. Chcę powiedzieć, spójrz, jak płeć była strategią życia tej osoby ” powiedział Snorton.
Dzięki szeroko zakrojonym badaniom, literaturze i eksploracji, ten profesor nadzwyczajny może być w stanie na nowo zdefiniować definicję płci i dokonać nowych odkryć w dziedzinie czarnej „transness”. Mógłby nawet rzucić nieco jasności na niedawno odkrytą „pierwszą czarną kobietę, która była żołnierzem wojny secesyjnej”.