Uzmanlar Tarafından Çürütülen 6 Yaygın Seks Bağımlılığı Miti

“Utanç” gibi filmlerden ve “Kötü Seks” gibi realite TV şovlarından Tiger Woods’un aldatma skandalına kadar, seks bağımlılığı on yıllardır sıcak bir konu olmuştur, ancak seks bağımlılığının ne olduğunu gerçekten biliyor muyuz?

Bu soruyu cevaplamak ve gerçeği kurgudan ayırmak için bir araya getirdik en iyi uzmanlar seks bağımlılığıyla ilgili en yaygın altı efsaneyi çürütmek için sahada.

The American Board of Sexology tarafından sertifikalandırılmış ve Recovery.org dizininde listelenmiş bir seks ve ilişki terapisti olan Dr. Joe Kort, çoğu insan seks bağımlılığını cinsel dürtülerini kontrol edemeyen biri olarak nitelendirse de, cinselliğin asıl mesele olmadığını söyledi. motive edici.

Joe Kort

Kort’a göre seks bağımlılığı, diğer şeylerin yanı sıra daha çok acı, travma ve kontrol kaybı ile ilgilidir ve hafife alınacak bir şey değildir.

“İnsanlar Ah, bu bağımlılığa sahip olmak isterdim” hakkında şakalar yapıyor, ama bu komik değil” dedi.

ASECTCsertifikalı Seks Terapisti ve Seks Terapisi Süpervizörü Dr. Neil Canno, Kort ile aynı fikirdeydi ve seks bağımlılığının klinik olarak doğru olmayan kültürel bir etiket olduğunu belirtti.

“Yılda iki kez mastürbasyon yapan birinden haftada 40 saat mastürbasyon yapan ve porno izleyen birine kadar korkunç bir sadakatsizliğe kadar her şey için kullanılıyor” dedi.

Cannon, tipik olarak altta yatan sorunlar olduğunu söyledi ve iyileşme sürecini başlatmak için lisanslı ruh sağlığı terapistlerinin kullanılmasını önerdi.

Neil Cannon

“Birisi cinsel olarak kontrolden çıkmış gibi davranıyorsa, bunun nedeni genellikle başka bir şey, anksiyete, DEHB, OKB gibi zihinsel sağlık sorunlarının bir kombinasyonudur” dedi. “Sonuç olarak, pek çok danışan, gerçekten ihtiyaç duydukları şey psikoterapi ve evlilik danışmanlığının sağlam ilkelerine dayanan destekleyici bir danışmanlık deneyimi olduğunda, seks bağımlısı oldukları için eşleri, aileleri ve arkadaşları tarafından utanıyor.”

Cinsel İyileşme Enstitüsü’nün kurucu direktörü Robert Weiss’e göre, çoğu zaman insanlar seks bağımlılığının, bağımlı olduğunu iddia eden kişi tarafından uydurulmuş bir şey olduğunu varsayar.

Robert Weiss

Weiss, bu varsayımları anlayış, kabul ve içgörü eksikliğine bağlar.

“Davranışsal bağımlılıklara ulaştığınızda ve uyuşturucu ve alkolden uzaklaştığınızda, insanların anlaması zorlaşıyor” dedi.

“Eğer bir şeylere hayır demekte sorun yaşamıyorsanız, insanların kendileri için açıkça sorun teşkil eden şeyleri neden yapmaya devam ettiğini anlayamazsınız” diye devam etti.

Lisanslı Evlilik ve Aile Terapisti Elvina Lui, seks bağımlılarının ahlaki standartlardan yoksun olduğu ve aşk ya da pişmanlık hissetme yeteneği olmayan sapıklar olduğu yönünde yaygın bir varsayım olduğunu ekledi.

“Bütün bağımlılıklar bir kişinin kişiliğini ve bütünlüğünü etkiler ve sonunda yok ederken, seks bağımlılığı daha kötü bir bağımlılık değildir ve seks bağımlıları kesinlikle sevgi ve pişmanlık hissetme yeteneğine sahiptir” dedi.

Sağlıklı Seks Merkezi’nin klinik direktörü Alexandra Katehakis, bazı seks bağımlıları eşlerini aldatabilse de, bir veya birkaç ilişkiye sahip olmanın birini mutlaka seks bağımlısı olarak sınıflandırmadığını söyledi.

Alexandra Katehakis

“Çoğu kez, ilişkilerinde olanlar hakkında haklı olarak üzgün olan ve bazen eşlerinin neden tedavi görmesi gerektiğine dair bir gerekçe olarak bu seks bağımlısı etiketine kapılmak isteyen öfkeli eşlerden haber alıyoruz” dedi. “Aldatmayı tasvip etmiyorum ama her zaman bir müşteriyi aldatmanın onları seks bağımlısı yapmadığını anlaması için zorluyoruz.”

Katehakis’in bir kişinin seks bağımlısı olup olmadığını belirlemek için kullandığı ölçüt, kişinin çelişkili davrandığı davranışlarda bulunup bulunmadığını yakından incelemektir.

“Karımı incittiğimi bildiğimi açıkça söyleyebilirler. Davranışlarım yüzünden HIV veya işimi kaybetme riski altında olduğumu biliyorum. Çocuklarımın kolej parasını fahişelere ya da olumsuz sonuçlara üflemeyi biliyorum. bırakmak için birçok kez yemin ettim ve bunu yapmak için geri çekilmeye devam ediyorum. Kendimi gerçekten suçlu ve utanç verici hissediyorum. Bırakmak istiyorum'” dedi.

Ulusal sertifikalı seks terapisti ve GoodTherapy.org’a katkıda bulunan Angela Skurtu, seks bağımlılığını henüz Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabında tanımlanmayan bir “pop psikolojisi terimi” olarak tanımlıyor.

Angela Skurtu

“Bunun bir bağımlılık mı yoksa aşırı cinsel bir davranış mı olduğu tartışmaya açık. Bunu nasıl sınıflandıracağımızdan hala emin değiliz” dedi. “DSM’de listelenen birincil bağımlılıklar, kokain, metamfetamin, nikotin vb. gibi kimyasal temelli bağımlılıklardır. Davranışsal bağımlılıklar hakkında hâlâ öğrenecek çok şeyimiz var.”

Skurtu, genellikle seks bağımlılığı için biri yoksunluk temelli bir sistem ve diğeri zarar azaltma sistemi olmak üzere iki tedavi olduğunu söyledi, ancak seks bağımlılığını doğru bir şekilde sınıflandırmak, tanımlamak, teşhis etmek ve tedavi etmek için hala yapılması gereken çok sayıda araştırma var.

“İnsanlar bunu tedavi ederken, ya bir dürtü kontrol bozukluğu ya da bazen başka türlü belirtilmeyen bir cinsel işlev bozukluğu olarak tedavi ediyorlar” dedi.

Hazelden Betty Ford Vakfı’nın LGBTQ Bütünleştirici Program Direktörü Buster Ross örgütün yüksek lisans okulunda seks bağımlılığı üzerine bir ders veriyor ve Skurtu ile benzer bir duruş sergiliyor.

avcı ross

“Ayrıca hiperseksüalite olarak da adlandırılan seks bağımlılığı, klinisyenlerin teşhis koyarken kullandıkları teşhis kılavuzunun en son revizyonu olan DSM 5 için düşünüldü” dedi. “Kapsamlı incelemeden sonra, tanısal bir durum olarak kabul edilmedi çünkü böyle bir tanıyı birincil durum olarak destekleyecek yeterli kanıt yoktu.”

“Mücadeleler gerçek değil,” diye devam etti. “Profesyoneller, seks bağımlılığının kendi durumu olduğuna ikna olmuş değiller, belki de en iyi altta yatan diğer akıl sağlığı bozukluklarının (DEHB, dürtü bozuklukları, travmayla ilgili bozukluklar, bipolar bozukluk, uyarıcı kullanım bozuklukları) belirtisi olarak anlaşılır.”

AASECT sertifikalı bir cinsellik danışmanı olan Ross, en etkili tedavinin, erotizmi seks-pozitif bir yönelimden anlayan ve utanç ve cinsel güçsüzlüğe katkıda bulunan seks bağımlılığı gibi etiketler kullanmak yerine altta yatan bozuklukları tedavi etmeye odaklanmayı seçen terapistlerden geleceğini ekledi. Müşterilerin

“AASECT bünyesindeki cinsellik uzmanları, modern cinsellik ve ilişkiler gibi karmaşık sorunlar için gerekli olan bir bağımlılık modeline alternatifler sunarak, çeşitli yaklaşımlardan cinsel sorunları tedavi etme sertifikasına sahiptir” dedi.

Bu ifade genellikle ortalıkta dolaşırken, Katehakis bunu destekleyecek sağlam bir kanıt olmadığını söyledi.

Patrick Carnes, “Out of the Shadows”un yazarı

“Ama bunu söyledikten sonra, cinsel olarak bağımlılık yapan birçok insan, muhtemelen çok olumlu olmayan erken cinsel deneyimler yaşadı” dedi.

İster erken ister şimdiki cinsel deneyimleri tartışırken olsun, Katehakis, insanların çekici buldukları çeşitli davranışlara takıntılı bir şekilde dahil olduklarını, ancak diğerlerinin yapmadığını söyledi; bu, Dr. -giyinme, belirli bir vücut tipine ilgi duyulabilir vb.

“Bu uyarılma şablonu, insanların erken cinsel deneyimlerinin veya kurdukları ilişkilerin bazen nasıl zorlayıcı veya bağımlılık haline geldiğini ve yüksek yaratmak için çok özel bir partner, etkileşim veya durum türünü yeniden üretmek istediklerini düşünmek için çok ilginç bir kavram” dedi.

Sertifikalı Klinik Seksolog Jill Denton, seks bağımlılığının erkekleri ve kadınları eşit derecede etkileyebileceğini, ancak genellikle farklı şekilde ortaya çıktığını söyledi.

Jill Denton

Erkekler fiziksel seks veya mastürbasyon eylemine bağımlı olabilirken, kadınlar genellikle seks, aşk ve romantizmin bir kombinasyonuna bağımlıdır.

Denton, seks bağımlılığının daha çok yakınlıktan kaçış olduğunu söylemeye devam etti.

“Seks bağımlılığını verdiğim tanım, ruh halini değiştiren bir deneyime patolojik bir bağlılıktır. Anahtar kelime, madde yerine deneyimdir” dedi. “Yakınlık yerine yoğunluk arıyorlar. Temel olarak, içimizdeki boşluğu doldurmak için bir kişiye, yere veya ruh halini değiştiren bir deneyime kendimizin dışına bakma deneyimi.”

Her uzmanın üzerinde anlaşabileceği bir husus, utanç buradaki ortak paydadır ve seks bağımlılarının öne çıkıp yardım aramasını kolaylaştırmak topluma kalmıştır.

Katehakissaid, “Bu insanların yaşadığı mücadeleler için toplumumuzda çok az merhamet olduğunu düşünüyorum.” “Eşlerinin öfkesini ya da karısının aldatılmaya karşı öfkesini asla geçersiz kılmam çünkü bu gerçek ve onların durumu bu.”[the cheater’s] Ama bu insanlara sadece onlara kızarak onları tedavi edemez veya onlara yardım edemezsiniz.”

Elvina Lui

Katehakis’in duygularını takip eden Lui, farkındalık yaratmak ve insanları, uzmanları ve terapistleri ve ayrıca iyileşme sürecindeki bağımlıları doğru bir şekilde eğitmek için öne çıkmaları ve seks bağımlılığının ne olduğunu net bir şekilde açıklamaları gerektiğini söyledi.

“Sansasyonel ya da vaaz edici bir şekilde iletilmeyen açık bir mesaj olması gerekiyor” dedi. “Mesajın, ünlüler veya siyasi seks skandalları bağlamında rapor edilmek yerine, tıbbi ve bilimsel bir ışık altında sunulması gerekiyor. Mesajın seks bağımlılığını diğer kimyasal olmayan bağımlılıklarla eşitleyip halka yardım etmesi de yardımcı olacaktır. Bunun farklı şekillerde tezahür eden gerçek bir fenomen olduğu bağlantısını kurun.”

İster bir seks bağımlısı olun, ister bir seks bağımlısının partneri olun, Katehakis, her ikisi için de tedavi seçeneklerinin olduğunu söyledi çünkü çoğu zaman eşler de durumdan aynı şekilde travma geçiriyor.

“Her gece bayılan ve eşinin bunu her yıl izlediği bir alkolik gibi değil,” dedi. “Çoğu seks bağımlısı partneri kendilerine yalan söylendiğini bilmiyorlar. Bunu öğrendiklerinde, travmatize olmuş durumdalar ve onları bir travma modeline göre tedavi etmenin yolu bu.”

Ayrıca, bu makalede alıntılanan her uzmanın yazdığı kitaplar ve çalışmalar da dahil olmak üzere, iyileşme sürecine yardımcı olacak yüzlerce, hatta binlerce kaynak vardır.

Katehakissaid, “Tedavi işe yarayabilir. İnsanların bunu yapmaya istekli olması yeterlidir.” “Dünyada ne kadar sağlıklı insan varsa, hepimiz o kadar iyi durumdayız.”